中午，赵无极生拉硬扯将范东明给扯到胡汉三的馆子里去吃饭，至于差钱的问题，自然是在范东明的协助下，在凤山乡场上处理了三条黄果树，并顺便把借范东明的钱还了，当然还的是2条烟，范东明也不会错过赚钱的机会。
通过范东明的说辞，以及赵无极自己的猜测，这凤山远比表面的贫穷还复杂百倍。只说凤山的势力吧，党委政府以及相应的机关，只能算是官面上的势力，此外，还有七大宗族势力，这七大宗族势力就是凤山村所在地的欧阳家，斑竹河村的费家，五棵松村的南宫家，大碑石村的李家，龙王潭村的谢家，慈觉寺村的胡家，望龙村的明家。
整个凤山乡，在这七个宗族祠堂登记的男丁就有4500余人，加上他们的母亲、妻子、女儿，等于是近万人，占了凤山乡人口总数的50%以上。
因此，如果凤山乡政府有个什么想法，只要这七大宗族不同意，根本就干不了；甚至，这七大宗族反对的话，连官员也只得辞职。
这些宗族内部非常团结，外人很难干预他们的生活；好在宗族之间并不团结，否则还真没政府什么事儿。
这七大宗族势力在凤山各有利益所在，譬如欧阳家庭，因为就住在凤山场镇附近，因此场镇上的利益就属于欧阳家族的，譬如耕牛交易的中介，以及其他一些交易的中介，都是由欧阳家把持，另外，外地客商想在这儿进货，也得给欧阳家给好处；斑竹河村，原来以竹木利益为主，现在又涉足到官场利益，有些一家独大的趋势；五棵松的南宫家和大碑石的李家，主要是高山药材和野味的利益，两个村至少控制有20万亩以上的山林，其他人，是不能进去打猎的；龙王潭的谢家，以及慈觉寺村的胡家、望龙村的明家，则控制着各自所在村落及附近村落的山珍、野果、林木等诸多利益。
“那啥，今天被打死的那个肖成山，属于哪个村的啊？”赵无极突然想到一个问题。
“他们家就在街外面不远，凤山村的。”范东明立即解释道。
“那个南宫平，肯定就是南宫家族的了？”赵无极问道。
“别人姓南宫，自然是属于南宫家的人了。”范东明有些疑惑，赵无极问这个问题干嘛。难道，他还想去解决宗族势力？
“我还有最后一个问题，他们通婚呢，也即家族之间是否通婚？”赵无极问道。
“这个，我就不知道了。没听人说起过。不过，我想应该是比较友好的家族之间通婚能够通婚，而关系恶劣的家族之间就比较难了。对了，我好像前年刚来时，就听说过有两个年轻人私奔，会不会是因为家族之间的阻挠呢？”
“也许是这样。东明，谢谢你啦。以后你会明白，你给我讲的很有用处。”赵无极自信地说道。
“哦。”范东明不置可否，赵无极不会真的要去动这些家族势力吧。
范东明自然摸不透赵无极的想法。事实上，赵无极此时在范东明的眼中是比较神秘的，自己抽黄果树，有黄果树出售，对于那些破书也很感兴起，出手更是大方，一人一包好烟，见者有份。天啊，就是费书记也不可能有这个经济实力吧。
范东明这些普通工作人员，自然不知赵无极是副县长的公子，但是，包括费仁强在内的人，即便知道赵无极是赵德正的公子，对赵无极的理解也错了。譬如那份价值百元的重礼，完全是赵无极自己的主意，自己的钱，并不是家里的支持。
重生的赵无极，对于凤山的家族势力自然有其看法。人们之所以结成以血缘为纽带的家庭、家族，或以什么纲领、目标为纽带的团体，说白了都是为了利益。利益是这些纽带得以维持的核心，当更大的更多的可能的利益摆在人们面前时，父子反目、夫妻分离、团体破裂自成必然。譬如那对逃婚的青年男女就走出了第一步。
过去，政府因为无暇顾及或者工作重心没在民生方面，因为贫穷以及其他原因，家族势力自然得以维系，但随着经济的发展，人们获得利益的增多，守着传统的家族那点利益连温饱都解决不了时，家族纽带就如一张薄薄的纸张，非常脆弱。
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